14 Юли 2026вторник17:33 ч.

Информация:

Скъпи приятели! Ние пак сме тук! Времето се променя и налага необходимостта от трансформации. И ДУМА се променя и става електронно издание, но ще продължи да работи за вас и за свободата, справедливостта и солидарността. Благодарим ви за подкрепата! Скъпи приятели! Ние пак сме тук! Времето се променя и налага необходимостта от трансформации. И ДУМА се променя и става електронно издание, но ще продължи да работи за вас и за свободата, справедливостта и солидарността. Благодарим ви за подкрепата!

Заветът на Архимандрит Максим Райкович

Народен деятел, сподвижник на Бозвели и Раковски, дарител в образованието

/ брой: 267

автор:Христо Цеков

visibility 7101

"Няма нищо по-прекрасно от това да даваш щастие на хората." Невероятно лесна за разбиране е философията на великия немски композитор Лудвиг ван Бетовен (1770-1827), но важното е изкуството да я материализираш. На такива съждения навежда житейският път на сънародника ни от пантеона на българската възрожденска интелигенция, роденият през 1801 г. в Дряново Минчо - Максим Райкович. Бащата Райко Крински е почтен земеделец, с особена любов към овощарството. Любящ баща, амбицията му е да възпита в сина си любов към труда и отечеството. Минчо първоначално учи в килийното училище в Дряново. Едновременно, не без въздействието на родителите си, се ориентира към абаджийството. Същевременно надделява любовта към книгата. Когато навлиза в юношеската си възраст, около 15-годишен, остава сирак - без баща. При създалата се ситуация Минчо решава да продължи образованието си в духовната сфера. Тъкмо тогава постъпва в Преображенския манастир (1819 г.), където е

подстриган за монах

и приема духовното име Максим. Тук освен книги с духовно съдържание, ползва и светска литература. При широкия достъп в черковния свят не му се нрави обаче обстоятелството в черквата да се чува само гръцки език. Факт, който го провокира да се заеме сериозно с борба срещу гърцизма. Позиция, която отстоява пожизнено.
Около 1832 г. става учител и свещеник в Лясковец. В откритото училище учат основно български език, при службата в църквата Максим също си служи само на славянобългарски език и като резултат влиянието на гръцкия език намалява, в това число и в района на Горна Оряховица. По това време, около 1832 г., монашеското братство избира, а търновският митрополит одобрява избора на Максим за игумен на Плачковския манастир и му дават титлата архимандрит. На практика той се включва активно в църковно-националната борба. Обхванат от революционния дух, през 1835 г. става съпричастен към Велчовата завера, където се запознава с една от водещите личности във формацията Георги Мамарчев. Заради това му участие е арестуван, но на път за търновския конак успява да избяга и дълго време се укрива. Предполага се, че през този период на неизвестност е пребивавал в Сопотския манастир "Св. Спас". Отново се връща в Лясковския манастир и около 1842 г. тук приема Неофит Бозвели и двамата стават верни съратници в църковно-националната борба.
Разчитащ на подкрепата от българското население, Максим с още по-голям замах засилва борбата в просветното движение и църковно-националните борби като игумен в Петропавловския манастир. Засиленото участие на Максим

в отстояване на българщината

довежда до засилено преследване от турската власт, съпроводено със злостни клевети и обявяването му за бунтовник, подготвящ въстание. При надвисналата опасност за живота му той е принуден да емигрира - първоначално от 1844 г. в Сърбия, където престоява до 1846 г. За броено време до 1849 г. е в Браила, след което се установява в Галац до края на живота си през 1874 г. Времето, при което заедно с напредване на възрастта "градусът" на стремежа да бъде колкото се може по-полезен също нараства. Неговото убеждение е, че за съхраняване на българщината особено място заема и е потребно изграждането на български училища и църкви - институции за почитане на родния език и национална култура. За постигане на тези цели, преодолявайки многото формалности и съпротиви, в това число и от румънските власти, в крайна сметка успява и през 1860 г. е разрешено, а през 1869 г. е открито Българското училище в Галац. По въпросите за просвещението на българите в Галац Максим Райкович е подпомогнат от учителите в българското училище Тончо Мутевски от Троян, Драган Ганчев от Провадия, Стефан Изворски от Котел и др., както и с финансовата помощ от карловеца търговец Евлоги Георгиев, припомня проф. Пенчо Далев.
В началото на Кримската война през 1853 г. Максим се записва доброволец в руската армия. Взема участие в сраженията при Севастопол. Известно време е на служба в руската военна болница. Удостоен е от руския император със
 
златен кръст за храброст

След войната Максим Райкович се връща в Галац. Калесаното с боен опит духовно лице Максим става още по-настъпателен в оказване помощ за издигане самочувствието на сънародниците си в емиграция. При замислената през 1857 г. идея от Г.С. Раковски да основе българско "Дружество словестности за просвета на българския народ", първият, от когото е потърсил съдействие, е Максим Райкович. И го получава. За което и Раковски изказва своята благодарност. И впоследствие, обикаляйки страната, Раковски няколко пъти е в Галац на срещи с възрожденския деец от Дряново.
А документалистът от Дряново проф. Пенчо Далев съобщава, че на тайно заседание, в присъствието на Стефан Караджа, Хаджи Димитър и отец Максим Райкович, при обсъждане план за освобождението на България, по доклад на Раковски, за предводител на комитета в Галац е определен архимандрит Максим Райкович. Във възрожденската летопис има податка, че Максим се е срещал в Галац с Апостола на свободата Васил Левски през 1869 г., когато се отправя за отечеството за създаването на комитетската организация в България.
Впечатляващо е духовното завещание приживе от Максим, датирано към 13 януари 1873 г. в Галац, с което дарява средства за изграждане на български училища и църкви. И понеже в изказа му звучи пословичното родолюбие, макар че цитирам само част от този документ, предлагам го в оригинал:
"Долуподписаний смирен раб Божий, Архимандрит Максим Райкович, като угаждам да приближава конецът на живота ми, бързам догдето имам здрави размишленията си, да извърша и последните си християнски и народополезни длъжности...
Обявявам

какво съм подарил и броил на живота си

500 петстотин жълтици австрийски, които се употребиха в построението на Българската народна църква "Св. Панталеймон" в Галац.
Понеже... бидох награден от Императора Александра Николаевича господар всерусийского със златен нагръден кръст, и понеже... останах под императорското покровителство, за това моля покорно честното Руското императорско консулство в Галац да благоволи да има надзорът за точното изпълнение на завещанието ми.
...Умолявам почит. г-н Евлогий Георгиев, търговец от Галац, когото определям главен мой душенастоятел... да призове и другите мои душенастоятели: В. Добрович, Н. Михайлов и И.Х. Аврамова, които умолявам и задължавам снисходително да ми разпореждат наредбите, парите и вещите, според както гласи настоящето мое духовно завещание, което никой, без изключение духовен, военен или мирски няма право да дръзне да наруши нито една черта от разпорежданията ми.
Обявявам какво имам у Прокопия Прокопиев, сарафин в Галац, 300 жълтици австрийски, дадени под лихва по 10% на годината.
...имам у Г. Евлогия Георгиев 1600 жълтици австрийски, дадени под лихва 8% на година: и тъй всичкий ми капитал се състои от 1900 жълтици, които ще се разпореди по следющий начин:
1-о, 100 жълтици австр. да се употребят за погребението ми...
2-о, 200 жълтици австр. подарявам на народното училище в Търновското окръжие в България.
3-о, 450 жълтици австр. да се дадат на Българското народно училище в Галац, което се намира при Българската църква "Св. Панталеймон".
4-о, 500 жълтици австр. да се дадат на народното училище в родното ми село Дряново в Търновското окръжие в България. От тия пари 250 ще бъдат за мъжкото училище, 250 - за девическото.
5-о, 200 жълтици австр. да се дадат на Търновското девическо училище в България.
6-о, 250 жълтици австр. да се дадат на първа българска гимназия или семинария, или друго висше народно училище, което би се учредило най-скоро в България,

в който град или село би било...

7-о, 100 жълтици австр. ще се дадат на сродниците ми...
Настоящето мое завещание е писано според желанието ми и добрата ми воля и за уверение подписвам се саморъчно с притежание на печатът си; направи се на два екземпляра, от които и двата потвърдени от тукашното честно Руско консулство, моето покровителство, единий остава да се пази в архивите му, а вторий задържам аз.
Архимандрит: Максим Райкович
Свидетели: Гавраил Г. Аврамов
           Атанас Михайлов"
Архимандрит Максим Райкович умира на 25 февруари 1874 г. на чужда земя в град Галац, Румъния. Гробът му се намира в двора на местната църква "Св. Панталеймон", където той служи в последните си години.
Признателните съграждани на възрожденския деец издигат негов бюст-паметник, а от 1896 г. местното Дряновско училище носи неговото име.
Времето неумолимо лети. Историята се обогатява с нови дела и имена. Даденост валидна и за дряновци, за които архимандрит Максим, освен спомен е и гордост със завета му да не се жалят труд и средства за просвета, наука и култура, за съхраняване на българщината.


Архимандрит Максим Райкович

Сградата на Дряновското училище "Максим Райкович", построено през 1895-1898 г. с даренията и заем, изтеглен от общината

Нов бюст-паметник на Максим Райкович в двора на дряновското класно училище. Паметникът е дело на хасковския скулптор Иван Парасков

Оставете Куба да живее!

visibility 319

 

Използвайки този сайт Вие приемате, че използваме „бисквитки", които ни помагат за подобряване на преживяването на потребителите, за персонализиране на съдържанието и рекламите, и за анализ на посещаемостта. За повече информация можете да прочетете нашата политика за бисквитките и политиката ни за поверителност.

ПРИЕМАМ